卢芝高嵌瓷作品《二十四孝之弃官寻母》

　　嵌瓷对于潮汕地区的人们来说，是与潮州木雕、潮州石刻一样熟悉的建筑装饰，但潮州嵌瓷由于长期局限于建筑范畴，难以在更大范围被大众所了解。记者近日从广东省美术馆了解到，9月4日，广东美术馆将展出国家级非物质文化遗产嵌瓷代表性传承人卢芝高的作品，观众可从中欣赏到潮州嵌瓷精湛的屋顶嵌瓷技艺，以及高雅的嵌瓷艺术。

　　始于明代，属国内稀有工艺

　　嵌瓷艺术是潮汕著名手工艺，俗称“聚饶”或“扣饶”，是潮州地区三大民间建筑装饰艺术(木雕、石刻、嵌瓷)之一，也是国内稀有的特艺品种。嵌瓷迄今已有400多年历史。嵌瓷艺术主要选用各种颜色的精薄瓷器剪取成所要表现对象的瓷片，主要用在祠堂、庙宇及民居“四点金”、“下山虎”等建筑物的屋顶装饰。2011年，嵌瓷艺术成为我国第三批国家级非遗项目。然而，在日常的文化生活中，嵌瓷作为一门装饰艺术却不为观众熟知。

　　嵌瓷非物质文化传承人卢芝高介绍，在粤东大地，嵌瓷在庙宇、祠堂和乡村房屋建筑上使用普遍，这是一种久经风雨烈日而不褪色的民间工艺品，它发源于明朝，直至今天仍被普遍应用着。

　　香港台湾也纷纷来潮州“寻货”

　　据资料显示，二十世纪50年代，普宁、惠来两县民间嵌瓷制作艺人曾组成工艺美术组，后并入地方国营工艺厂，专门制作各种嵌瓷工艺品出口，在东南亚一带赢得很高声誉。历年来，香港、台湾等地的传统建筑物要用嵌瓷作装饰，也纷纷前来潮州“寻货”。1990年，卢芝高还应邀前往泰国，用三年时间为泰国七剑王公慈善堂制作嵌瓷，以精湛的工艺弘扬潮州嵌瓷。

　　不过，嵌瓷在发展的过程中也曾遭遇低潮，在潮州嵌瓷全盛时期的清末民初，这一建筑装饰被非常广泛地应用，制作工艺精益求精。而目前，从业者为承揽工程，降价的同时也降低质量要求，出现造型粗糙、用料不讲究等情况。此外，从前的民间高手艺人大多已年迈或离开人世，仅像卢芝高使用的工具是流传了几代人的“文物”，到了他手头出现断层，也面临人才断层的局面。

　　对此，卢芝高表示，“我们生活在这样一个鱼龙混杂的社会里，滥竽充数、粗制滥造的现象是不可避免的，我们唯一能做的就是保持自己艺术创作的至精至纯。”

　　嵌瓷需在系统研究传承中找突破

　　随着卢芝高等老一辈嵌瓷艺术家的推动，潮州的嵌瓷技艺正迈向新的台阶。卢芝高告诉收藏周刊记者，无论是从硬件和软件上看，目前，嵌瓷都处于一个深化发展和研究的历史契机。有了专为制作嵌瓷工艺而生产的各色瓷器，不再像古时候在废物堆里寻宝，新生产的瓷器也方便于剪裁和镶嵌，这些都推动了嵌瓷艺术的制作。另一方面，政府也加大对嵌瓷艺术的宣传和扶持力度，越来越重视嵌瓷艺术的文化价值与人文价值，对其相应的研究工作一定会有力促动。

　　在嵌瓷的研究方面，卢芝高则认为，目前的研究都比较零散，以后需要在系统的研究、传承与推介上寻找新的突破。